Музей Искусства Керамики
По согласованию с Департаментом культуры Нижегородской области 6 июля 2010 года в с. Владимирском открылся филиал Историко-художественного музея «Китеж» – Музей искусства керамики «Град Светлый» – на 2-м этаже здания Детского Центра Культуры «Китеж».
По согласованию с Департаментом культуры Нижегородской области 6 июля 2010 года в с. Владимирском открылся филиал Историко-художественного музея «Китеж» – Музей искусства керамики «Град Светлый» – на 2-м этаже здания Детского Центра Культуры «Китеж».
Музей керамики состоит из 3 залов: в первом зале открыта экспозиция «Символизм древней славянской культуры», которая была разработана и изготовлена сотрудниками музея.
В нее вошли большие панно-барельефы «Древо жизни», «Голубиная книга», «Гусляр», «Даждьбог», «Птица-Сва», керамические изделия с использованием солярных символов. Экспозиция вызвала множество положительных откликов со стороны местной администрации, специалистов-искусствоведов и многочисленных гостей.
В 2011 году во 2-м зале планируется разместить новую, уникальную экспозицию «Святая Русь», которая позволит наглядно, интересно, красиво показать истинные духовные ценности, способствующие самоусовершенствованию человека, обогатит мировоззрение, даст возможность прикоснуться к истокам святой Руси, осознать ответственность перед своим Отечеством и устремит к улучшению окружающего мира.
В экспозиции «Святая Русь» будут представлены небольшие скульптурные композиции и панно из жития Подвижников Руси: Сергия Радонежского и Серафима Саровского, а также керамические иконы: «Троица» Андрея Рублева, иконы с изображением Богородицы, макеты древнерусской архитектуры (храмы, звонницы с колоколами), сосуды и тарели с древней символикой, панно из керамических плиток и другие объемные формы.
Экспозиция «Святая Русь» является необходимым продолжением экспозиции славянского зала, и показывает Русь христианскую.
3-ий зал планируется оформить как творческую мастерскую. В ней будут проводиться мастер-классы с детьми и взрослыми, с наглядным показом поэтапной лепки и изготовлением на гончарном круге керамических изделий. На экспозиции будут представлены изделия мастеров-керамистов и работы детей.
Наглядность, оригинальность новой экспозиции, отражающей различные исторические эпохи и культурные ценности Руси, вызовет особый интерес как у детей, так и у взрослых, а предлагаемые мастер-классы предоставят уникальную возможность погрузиться в мир творчества и красоты и своими руками из глины создать маленький шедевр.
Ждем Вас в 2011 году в новом Музее искусства керамики.
ДАЖДЬБОГ
В «Слове о полку Игореве» Дажьбог назван предком князей и, вообще, русских людей.
Дажьбог – значит «дающий Бог», «податель всех благ». Дажьбог - для славян это бог, дарующий свет и тепло солнца, и двигающий небесные тела, знаменуя смену дня и ночи, времен года, лет и столетий. Дажьбог - покровитель славян и они себя называли дажьбоговыми внуками.
Славяне верили, что Даждьбог ездит по небу на чудесной колеснице, запряженной белыми златогривыми конями с золотыми крыльями. А солнечный свет происходит от огненного щита, который он возит с собой.
Дажьбог – значит «дающий Бог», «податель всех благ». Дажьбог - для славян это бог, дарующий свет и тепло солнца, и двигающий небесные тела, знаменуя смену дня и ночи, времен года, лет и столетий. Дажьбог - покровитель славян и они себя называли дажьбоговыми внуками.
Славяне верили, что Даждьбог ездит по небу на чудесной колеснице, запряженной белыми златогривыми конями с золотыми крыльями. А солнечный свет происходит от огненного щита, который он возит с собой.
ДРЕВО ЖИЗНИ
Мировое Древо - славяне называли Вырием, Раем. В представлении славян Вырий и растущее в нем Мировое Древо помещалось либо на небесах, за облаками, либо где-то на Востоке, на берегу моря.
Древо Жизни символ Триединого Мира: Прави, Яви и Нави. Вертикальная структура Древа складывается из трех частей или уровней: нижнего - корней, среднего - ствола и верхнего - ветвей. К каждой из трех частей относились определенные существа. Вверху изображали птиц, у ствола - оленей, лосей, лошадей, коров, львов, единорогов, иногда человека и пчел, а у корней – бобров, лягушек, змей, рыб. Вся картина мира цельно помещалась на древе.
Древо Жизни символ Триединого Мира: Прави, Яви и Нави. Вертикальная структура Древа складывается из трех частей или уровней: нижнего - корней, среднего - ствола и верхнего - ветвей. К каждой из трех частей относились определенные существа. Вверху изображали птиц, у ствола - оленей, лосей, лошадей, коров, львов, единорогов, иногда человека и пчел, а у корней – бобров, лягушек, змей, рыб. Вся картина мира цельно помещалась на древе.
Птица Сва
СВА СЛАВА
Матерь-Сва Слава – образ, побуждающий к действию, вместилище огромной энергии, будто миллионы свечей и само солнце. Она представляет собой прямое и непрерывное перетекание Времени из прошлого через настоящее в Будущее, сохраняя память о славе наших отцов и прадедов.
На поле боя руссы выстраивали конницу «Птицей», это был вид боевого построения, которому покровительствовала Матерь-Сва. Сила этой птицы в проникновенном слове Пророчества, с другой стороны – это богиня Победы.
Матерь-Сва Слава – образ, побуждающий к действию, вместилище огромной энергии, будто миллионы свечей и само солнце. Она представляет собой прямое и непрерывное перетекание Времени из прошлого через настоящее в Будущее, сохраняя память о славе наших отцов и прадедов.
На поле боя руссы выстраивали конницу «Птицей», это был вид боевого построения, которому покровительствовала Матерь-Сва. Сила этой птицы в проникновенном слове Пророчества, с другой стороны – это богиня Победы.